城市化追逐乌托邦

2018-12-01 01:05:09

作者:却嫦咴

一般来说,任何涉及许多细节的乌托邦的描述都很容易成为一种令人难以置信的方式来提出一种原则,该原则可以在实践中有效地应用,具有极大的细节灵活性(Frederick Law Olmsted,Jr to Henry James,1924年7月10日) ,论文,区域计划协会,康奈尔大学)毫无疑问,政府,活动家,学者和大众媒体的干部正在向前推进微调当今在新环境中重塑城市的努力,特定的属性和目标列表任何处方都不可避免的焦点:步行,混合使用的社区,具有生活工作的接近性,绿色和可持续的特征但人类和机器的古老舞蹈提供了相当大的历史的饲料和魅力,包括不分青红皂白的陈词滥调与社会的风险和市场实施的现实愿景,追逐乌托邦在20世纪20年代,纽约地区的规划者们如何重新规划城市s和郊区 - “社区规划” - 在汽车的上升过程中像今天的城市规划者一样,他们寻求教育决策者和普通公民关于紧凑型开发实践他们有很好的想法,继承自Garden City思想,计划,紧凑的工业城镇和乌托邦社区,基本上经受住了时间的考验像今天一样,一个世纪以前的规划活动寻求提高住宅质量,包括根据用途关联比例街道的方案,当地商店,社区学校,公园,游乐场邻居之间的开放空间和社交互动有些人甚至想过如何出售这个信息,以及邻居焦点的目标受众

例如,谢尔比·哈里森描述了他的同事克拉伦斯·佩里在拉塞尔·塞奇的当时新生的社区单元研究基金会:我们需要接触大量在社会或计划方面没有太多考虑的公民 - 其中b uilders,房地产开发商和当地的公民领袖对他们来说不会那么熟悉,如果要明确这个想法,必须详细介绍思路(谢尔比·哈里森到托马斯·亚当斯,1926年12月) ,论文,区域规划协会,康奈尔大学)历史之声这些原则后来被批评为过度简单,“建筑决定论”,以及我们今天所谓的社会公平缺乏关注社区规划传统试图纳入观察到的社会凝聚力在成功的有机社区进入新的领域,假设这种凝聚力伴随着成功社区的物质设施的提供随着社区层面的教堂,当地商店和其他结构的提供,当时的思想领袖认为其他一切都将遵循英国社会学家莫里斯·布罗迪(Maurice Broady)在1966年表示最佳建筑决定论在邻里单位得到了证实,他解释说,没有因为它可以被证明是有效的,但是因为希望布罗迪能够详细阐述英国案例,在计划社区中尝试在低收入地区观察到的凝聚力:当然人们相遇并聊天在酒吧和街角商店但并非所有的酒吧和角落商店都会产生睦邻关系确实睦邻是由环境因素引起的

然而,最相关的是社会和经济而非物质(Maurice Broady,“建筑设计中的社会理论, “罗伯特古特曼,编辑,人与建筑,(纽约:基本着作,1972年),第174页1952年,特别敏感的凯瑟琳鲍尔总结了早期规划者经常无法理解城市发展过程中更广泛的力量,或者无辜地忽略了他们行为的后果:我们没有看到的是,公民发展和家庭生产所使用的强大工具也在这种程度上预先确定了社会结构没有足够的空间可以自由选择个人或灵活调整大的社会决策都是事先制定的,是规划和建设过程中固有的

如果这些决策不是负责任地和民主地做出的,那么它们就是由于事故而不负责任地做出来的

技术,财产利益的神话,或反动少数的盲目和偏见 Catherine Bauer,“住房和城市规划中的社会问题”(伦敦:伦敦大学出版社,1952年),第25页今天的实施我们今天是否面临过度智能增长概念的风险,而没有注意到社会和市场现实

如果没有大量的单一实体所有权,重新开发我们目前的城市景观并不容易 - 有限的原始土地可用于直接开发而没有复杂的缓解解决方案今天的城市重建通常会立即被特定的期望或要求帮助解决城市和区域经济适用住房和交通运输等问题由于这些都是成本因素,开发商必须找到一种方法,通过项目备考津贴来解决这些问题,为提供交通和经济适用住房基础设施和/或缓解提供资金分配必须平衡设计和施工性决策(受限制的场地建设和拆除挑战,建筑材料质量,照明等),用途分配,停车和开放/街道空间和植被底线

今天可持续社区的规定性目标 - 与上个世纪没有太大差别 - 要求对设计,监管和融资的挑战进行现实检查,必须在综合,实用的层面加以解决毕竟,正如奥姆斯特德所说的很久以前谨防通过Utopia销售实施图片属于公共领域或由作者撰写,交叉发布于myurbanist和Sustainable Cities Collective